第三百零三章 遥远的真相
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(感谢王小吉_3051,矶出未来的打赏和月票,万分感谢啊。我有罪,连着两天都醉了。我忏悔。)
陆离手持释刀,步入复活的干尸群中。原本他还以为会有一场恶战,但是没想到陆离所过之处,或者说释刀所过之处,那些蛊尸很自觉地分开了去路。因为那些干尸只是普通蛊尸,所以他们完全被释刀之内的王蛊所压制。
这个景象有些诡异,奇形怪状的蛊尸团团围着陆离和非天二人,但是无一敢上前。它们以陆离为圆心,形成了一个半径为三丈的圆。
陆离一看这情形,微微松了一口气。不过,他可不敢收刀。于是他反手握着释刀,干脆将释刀当做镐来使用。释刀的锋刃乃是黑鞘,是巫族传说之中最为坚韧之物。用释刀穿过积雪刺穿岩石,自然不在话下。
陆离右手抬起,用力将刀刺入雪中。积雪被释刀之上萦绕的罡气吹开,露出一小块黝黑的石块。刀锋入石,陆离又试了试深度。然后,他以释刀借力,用力将自己的身体,还有背上的非天,往上拉。
上升半个身子的距离,双脚跟上,双手一拉,便继续往上行了。
陆离借着这样的方法,在陡峭的山脊之上一路前行。
唯一让陆离觉得有些苦恼的是,他只有一把释刀。如果像当初失去释刀的时候,用来代替释刀的黔风殁雷二刀在手,两刀交替,攀爬之时会方便许多。
就这样爬了半天左右的时间,陆离在准备攀爬另一块岩石时,发现了一些刻痕。这些刻痕出现在这块岩石之上,绝对不会是自然留下的产物。
因为刀刻斧凿的痕迹太过明显。
这些刻痕附着在岩石之上,刻痕的位置给了陆离极佳的落脚点。这样一来,陆离也轻松了许多。
陆离边走边想,或许这些刻痕,就是人专门刻下,为了爬雪山留下的。
在非天没有精力来提醒的情况下,陆离一切都只能靠陆离自己。所以他不得不去思考。
很多东西,非天知晓,但是陆离不知道。所以陆离需要回归到自己之前那种思维的方式,不漏过细节,尽可能联系这些细节去推测出一个合理的解释。然后,根据这个解释,再去验证,十有(八)九就能得到正确的结论。
这个思路,是徐良大少教给陆离的。徐良这个家伙,若非平日里惫懒,再用功读些书,恐怕早就以才学闻名了。当然,他现在拜在曾子墨门下,似乎也不算太晚。
这些岩石上的刻痕,很显然是有人来过的迹象。
那么,这些人是谁?来这里干什么?
在陆离的推测之中,这些刻痕,最有可能是巫族人留下的。结合马甲大师和非天所说那些事情,陆离有这个结论也无可厚非。
雪山神殿是巫族的圣地,那么既然是圣地,没有理由不会来朝拜的。或许,说朝拜这个理由太过牵强,那么在看过圣戒所有过程之后,前往神庙,取得长生,似乎变成了无可辩驳的理由。
陆离手脚不停,但是思维却开始飘远。
那妙蛙花的花田,尸香魔芋,还有花田神庙,也应该也是巫族留下的。因为非天曾经说过,圣戒最初的来源,就是那雪山神殿。
如此推测,这长生之法,本来也应该是巫族掌握的法门。
圣戒靠的是长生蛊,而寄生蛊虫似乎是巫族最得意的手段。所以借助蛊虫获得长生,也应该是深究纵蛊之术奥秘的巫族,才会发现的方法。
这一点,陆离遇到的那个老巴图,似乎可以佐证。为自己种下蛊虫,以此来获得力量。这正是巫族的本领。
或许可以再想远一些,马甲大师曾经说过,云滇蛊祸出现的原因,源自当年双子王子的争战,他们为了获得云滇王者之位,不惜从雪山神殿之中,获取了蛊虫的力量。这才让蛊虫散布到云滇大地。
而阿难陀寺最早的开山祖师,就是在那时来到云滇,他不忍见百姓疾苦,所以才冒险进入神殿,得到了遏制蛊虫的方法。最后,他在雪山神殿之旁结庐而居,后来才发展成了阿难陀寺。
阿难陀,有镇压恶魔之意。那阿难陀寺,所镇压的,就是蛊虫这个恶魔。
这些故事之中,雪山神殿扮演了十分重要的角色。
可为什么要在雪山之中建起神殿?这云乡山山顶之路,崎岖难行,更有风雪肆虐,陆离只是背着非天一人,就已经感到步履蹒跚。当年巫族也是人,他们是如何在这里大兴土木的?
如果说,为了建造一间神殿供人朝拜瞻仰,那么土地平坦,人员密集的地方,难道不是最好的选择么?
这两个问题出现在陆离的脑海之中,让陆离百思不得其解。因为按照常理,人们往往会选择简单合理的方法去做事,而不是即困难又不符合常理的方法。
这不是自讨苦吃么?
除非……
除非这神殿不得不建造在雪山之巅!
雪山、蛊虫……
难道这神殿保存着所有的蛊虫?是了,这里天气如此极寒,说不定,也是为了遏制蛊虫啊。陆离想到这里,侧过头看了一眼自己背上熟睡的非天。
能在这里染上风寒,除了自己和释刀的王蛊压制了长生蛊之外,气温的原因似乎也占了很大的比重。所以,严寒可以遏制蛊虫的活动?
陆离越想越觉得可能。
这雪山神殿,莫不是像鹿园书院一般的存在?鹿园书院有武库,藏有秘籍和兵器。若是武宗学生,可取其所需。这雪山神殿,是巫族圣地,是不是那些巫族人,也可以在这里取得自己想要的蛊?
等等!
正在前行的陆离动作忽然一顿。
想起鹿园书院,他忽然想到了另外一件事情。那就是武宗宝藏。
武宗宝藏之事,牵扯许多,几乎形成了一个江湖漩涡。而陆离曾经牵涉其中,遇到了许多麻烦。
可弄到最后,鹿园书院却如同儿戏一般的举行了一个寻宝大会。
陆离是亲眼见证过武宗宝藏的财富的。但是传说之中,武宗宝藏藏有的秘籍,兵器,还有长生,都不知所踪。
呃,鹿园有文宗武宗,武宗有武库,有秘籍有兵器。
难道说,鹿园早就知道武宗宝藏就藏在绝仞峰下了么?还把兵器和秘籍都运了出来,把财宝留在那里。
陆离越想越觉得不对劲了。按照徐良曾经透露给陆离的说法,武榜第二的曾子墨乃是许多朝廷官员的老师,那么即便他是天下第二,他的安全,鹿园的安全,都是朝廷所重视的。
鹿园召开寻宝大会之时,自己也不是见过朝廷派来的人么?而且还直接从平安城城西大营拉过来精锐,驻守云栖山。
有这样的架势,那隐国的千晋,是如何避开他们耳目进入绝仞峰的?而且时间是在所有人都进入绝仞峰寻宝之后,更别提他的手下还带了大量的炸药进来。
陆离一直没有变幻过自己的动作,仿佛他已经被云乡山上的严寒冻成寒冰。因为想到了那些原本被自己忽略了的细节,那些细节透出的结论,让自己不寒而栗。
鹿园是知道武宗宝藏的。隐国的势力也是鹿园默许之下放进来的。寻宝大会只是一个幌子,是想借隐国的手来除去江湖上的势力。
这一切的幕后黑手,就是鹿园。
换句话来说,就是武榜第二的曾子墨搞的鬼。
陆离猛然想起徐良,想起柴如歌的那个猜测。“如果除去邪派樊笼皆不上榜这条,曾子墨是樊笼司命这个猜测或许就是真的。”
如果曾子墨真的是樊笼司命的话,那么他的确有理由做出这样的事。三大派为首的江湖势力不服樊笼管辖,而樊笼又何尝喜欢过他们?如果除去了他们,那么这个江湖,岂不是都装进了樊笼之中?
假借隐国之手,神不知鬼不觉地除去三大门派的主要势力,然后再接手整个江湖!真的是好算计!
“好算计啊。”陆离想通这一切,感叹道。这个真相,让自己背后发毛。他想起了徐良,自己也曾经猜测过,那个樊笼的少司命,就是徐良。如今看来,似乎是八(九)不离十了。
徐良有这样一个工于心计的师父,不知道到底是好是坏。
陆离感叹良久,终究被云乡山的风吹回了现实。他不知道为何自己在今日在想起来这件事。自己现在身处云滇,远离中原。哪怕想明白了这件事,也没有丝毫的意义。
再说这件事情早就已经结束,陆离自己都已经把武宗宝藏的事情抛诸脑后,现在想明白,又有什么用呢?
无非是今后对樊笼多注意一些而已。
陆离摇摇头,他将这些事情,重新埋进心底。还是看看眼前吧,只有找到救治林凌雁的法子,他才会有闲心去关心其他事情。否则,一切免谈。
陆离看着云乡山下,那里只有一片雪白的云层。白茫茫一片之中,陆离距离顶峰,已经不过百来丈的路程。
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陆离手持释刀,步入复活的干尸群中。原本他还以为会有一场恶战,但是没想到陆离所过之处,或者说释刀所过之处,那些蛊尸很自觉地分开了去路。因为那些干尸只是普通蛊尸,所以他们完全被释刀之内的王蛊所压制。
这个景象有些诡异,奇形怪状的蛊尸团团围着陆离和非天二人,但是无一敢上前。它们以陆离为圆心,形成了一个半径为三丈的圆。
陆离一看这情形,微微松了一口气。不过,他可不敢收刀。于是他反手握着释刀,干脆将释刀当做镐来使用。释刀的锋刃乃是黑鞘,是巫族传说之中最为坚韧之物。用释刀穿过积雪刺穿岩石,自然不在话下。
陆离右手抬起,用力将刀刺入雪中。积雪被释刀之上萦绕的罡气吹开,露出一小块黝黑的石块。刀锋入石,陆离又试了试深度。然后,他以释刀借力,用力将自己的身体,还有背上的非天,往上拉。
上升半个身子的距离,双脚跟上,双手一拉,便继续往上行了。
陆离借着这样的方法,在陡峭的山脊之上一路前行。
唯一让陆离觉得有些苦恼的是,他只有一把释刀。如果像当初失去释刀的时候,用来代替释刀的黔风殁雷二刀在手,两刀交替,攀爬之时会方便许多。
就这样爬了半天左右的时间,陆离在准备攀爬另一块岩石时,发现了一些刻痕。这些刻痕出现在这块岩石之上,绝对不会是自然留下的产物。
因为刀刻斧凿的痕迹太过明显。
这些刻痕附着在岩石之上,刻痕的位置给了陆离极佳的落脚点。这样一来,陆离也轻松了许多。
陆离边走边想,或许这些刻痕,就是人专门刻下,为了爬雪山留下的。
在非天没有精力来提醒的情况下,陆离一切都只能靠陆离自己。所以他不得不去思考。
很多东西,非天知晓,但是陆离不知道。所以陆离需要回归到自己之前那种思维的方式,不漏过细节,尽可能联系这些细节去推测出一个合理的解释。然后,根据这个解释,再去验证,十有(八)九就能得到正确的结论。
这个思路,是徐良大少教给陆离的。徐良这个家伙,若非平日里惫懒,再用功读些书,恐怕早就以才学闻名了。当然,他现在拜在曾子墨门下,似乎也不算太晚。
这些岩石上的刻痕,很显然是有人来过的迹象。
那么,这些人是谁?来这里干什么?
在陆离的推测之中,这些刻痕,最有可能是巫族人留下的。结合马甲大师和非天所说那些事情,陆离有这个结论也无可厚非。
雪山神殿是巫族的圣地,那么既然是圣地,没有理由不会来朝拜的。或许,说朝拜这个理由太过牵强,那么在看过圣戒所有过程之后,前往神庙,取得长生,似乎变成了无可辩驳的理由。
陆离手脚不停,但是思维却开始飘远。
那妙蛙花的花田,尸香魔芋,还有花田神庙,也应该也是巫族留下的。因为非天曾经说过,圣戒最初的来源,就是那雪山神殿。
如此推测,这长生之法,本来也应该是巫族掌握的法门。
圣戒靠的是长生蛊,而寄生蛊虫似乎是巫族最得意的手段。所以借助蛊虫获得长生,也应该是深究纵蛊之术奥秘的巫族,才会发现的方法。
这一点,陆离遇到的那个老巴图,似乎可以佐证。为自己种下蛊虫,以此来获得力量。这正是巫族的本领。
或许可以再想远一些,马甲大师曾经说过,云滇蛊祸出现的原因,源自当年双子王子的争战,他们为了获得云滇王者之位,不惜从雪山神殿之中,获取了蛊虫的力量。这才让蛊虫散布到云滇大地。
而阿难陀寺最早的开山祖师,就是在那时来到云滇,他不忍见百姓疾苦,所以才冒险进入神殿,得到了遏制蛊虫的方法。最后,他在雪山神殿之旁结庐而居,后来才发展成了阿难陀寺。
阿难陀,有镇压恶魔之意。那阿难陀寺,所镇压的,就是蛊虫这个恶魔。
这些故事之中,雪山神殿扮演了十分重要的角色。
可为什么要在雪山之中建起神殿?这云乡山山顶之路,崎岖难行,更有风雪肆虐,陆离只是背着非天一人,就已经感到步履蹒跚。当年巫族也是人,他们是如何在这里大兴土木的?
如果说,为了建造一间神殿供人朝拜瞻仰,那么土地平坦,人员密集的地方,难道不是最好的选择么?
这两个问题出现在陆离的脑海之中,让陆离百思不得其解。因为按照常理,人们往往会选择简单合理的方法去做事,而不是即困难又不符合常理的方法。
这不是自讨苦吃么?
除非……
除非这神殿不得不建造在雪山之巅!
雪山、蛊虫……
难道这神殿保存着所有的蛊虫?是了,这里天气如此极寒,说不定,也是为了遏制蛊虫啊。陆离想到这里,侧过头看了一眼自己背上熟睡的非天。
能在这里染上风寒,除了自己和释刀的王蛊压制了长生蛊之外,气温的原因似乎也占了很大的比重。所以,严寒可以遏制蛊虫的活动?
陆离越想越觉得可能。
这雪山神殿,莫不是像鹿园书院一般的存在?鹿园书院有武库,藏有秘籍和兵器。若是武宗学生,可取其所需。这雪山神殿,是巫族圣地,是不是那些巫族人,也可以在这里取得自己想要的蛊?
等等!
正在前行的陆离动作忽然一顿。
想起鹿园书院,他忽然想到了另外一件事情。那就是武宗宝藏。
武宗宝藏之事,牵扯许多,几乎形成了一个江湖漩涡。而陆离曾经牵涉其中,遇到了许多麻烦。
可弄到最后,鹿园书院却如同儿戏一般的举行了一个寻宝大会。
陆离是亲眼见证过武宗宝藏的财富的。但是传说之中,武宗宝藏藏有的秘籍,兵器,还有长生,都不知所踪。
呃,鹿园有文宗武宗,武宗有武库,有秘籍有兵器。
难道说,鹿园早就知道武宗宝藏就藏在绝仞峰下了么?还把兵器和秘籍都运了出来,把财宝留在那里。
陆离越想越觉得不对劲了。按照徐良曾经透露给陆离的说法,武榜第二的曾子墨乃是许多朝廷官员的老师,那么即便他是天下第二,他的安全,鹿园的安全,都是朝廷所重视的。
鹿园召开寻宝大会之时,自己也不是见过朝廷派来的人么?而且还直接从平安城城西大营拉过来精锐,驻守云栖山。
有这样的架势,那隐国的千晋,是如何避开他们耳目进入绝仞峰的?而且时间是在所有人都进入绝仞峰寻宝之后,更别提他的手下还带了大量的炸药进来。
陆离一直没有变幻过自己的动作,仿佛他已经被云乡山上的严寒冻成寒冰。因为想到了那些原本被自己忽略了的细节,那些细节透出的结论,让自己不寒而栗。
鹿园是知道武宗宝藏的。隐国的势力也是鹿园默许之下放进来的。寻宝大会只是一个幌子,是想借隐国的手来除去江湖上的势力。
这一切的幕后黑手,就是鹿园。
换句话来说,就是武榜第二的曾子墨搞的鬼。
陆离猛然想起徐良,想起柴如歌的那个猜测。“如果除去邪派樊笼皆不上榜这条,曾子墨是樊笼司命这个猜测或许就是真的。”
如果曾子墨真的是樊笼司命的话,那么他的确有理由做出这样的事。三大派为首的江湖势力不服樊笼管辖,而樊笼又何尝喜欢过他们?如果除去了他们,那么这个江湖,岂不是都装进了樊笼之中?
假借隐国之手,神不知鬼不觉地除去三大门派的主要势力,然后再接手整个江湖!真的是好算计!
“好算计啊。”陆离想通这一切,感叹道。这个真相,让自己背后发毛。他想起了徐良,自己也曾经猜测过,那个樊笼的少司命,就是徐良。如今看来,似乎是八(九)不离十了。
徐良有这样一个工于心计的师父,不知道到底是好是坏。
陆离感叹良久,终究被云乡山的风吹回了现实。他不知道为何自己在今日在想起来这件事。自己现在身处云滇,远离中原。哪怕想明白了这件事,也没有丝毫的意义。
再说这件事情早就已经结束,陆离自己都已经把武宗宝藏的事情抛诸脑后,现在想明白,又有什么用呢?
无非是今后对樊笼多注意一些而已。
陆离摇摇头,他将这些事情,重新埋进心底。还是看看眼前吧,只有找到救治林凌雁的法子,他才会有闲心去关心其他事情。否则,一切免谈。
陆离看着云乡山下,那里只有一片雪白的云层。白茫茫一片之中,陆离距离顶峰,已经不过百来丈的路程。