第八百五十七章 第一步257
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为什么要有梦想?
这个问题足以摧毁所有的努力,以及那种不甘向上的积极心态。当然,同样会摧毁痛苦的困境,以及那种种悲伤和焦虑。
为什么一定要有一个目标?为什么必须达成某种状态?
有房子的状态,创业融资过亿的状态,孩子吃好穿好的状态,父母笑嘻嘻的状态,一家人四处旅行的状态,在事业中所向睥睨的状态……
仿佛,如果一个人没有目标没有梦想,就会遭受所有人的鄙视。并且,认为一个人安于没有梦想的状态,是一种罪过。
为了弥补这种罪过,那么必须劝说这个人动起来。而劝说的方法,永远只有一个,就是利用恐惧。
事实上,劝说的人为什么要劝说呢?为什么别人没有梦想,并且怡然自得处于无梦想的状态,会让劝说之人感到必须制止呢?难道劝说之人是一个大善人?又或者,劝说之人不忍心看到别人的沉沦?
因为劝说之人自己牢牢抓住梦想,如果一个人可以无梦想的生活得很好,那么自己这般辛苦为了梦想所打拼,还有什么存在的意义?
就像信徒永远都在劝说无神论者。
当然,也可以说“没有梦想”本身就是一种梦想。这种说辞听起来不错,但对于斩杀并没有什么实际帮助。因为我并不是追求“没有梦想”,而是要斩杀脑子里的虚假,那些梦想就是虚假的存在。
至于能不能斩杀结束,有没有一种“没有梦想”的梦想,这些不是在我的考虑范围之内。
或者说,不看重自己的梦想,就像去商场二楼拉屎跟去三楼拉屎这种无所谓的心态一样,将这种随意的心态放在自己的梦想中。
那么,我的梦想是不是一种随意的心态呢?是不是也在为了这个“随意心态”的梦想而努力呢?
袁长文笑了,因为再次想起老师的话语。
没有这个,你会怎样?
不怎样,没有办法达成“随意心态”这个梦想,也无所谓。但另外一方面,当自己这样想的时候,其实就达成“随意心态”这个梦想。
如果自己努力想要达成“随意心态”这个梦想,自己反而没法随意,因为始终有一个梦想在那里等待实现。而当自己根本不在意“随意心态”这个梦想的时候,反而就达成了随意心态。
莫名其妙,岂有此理,对吧?
这也是“顺则成人,逆则成仙”中的那个“逆”。
文字的局限在此体现得淋淋尽致,再多的话语再多的解释,都比不上自己来这里看。一段优美详细的文字,再怎么描述清晰动人,也比不上直接去听《月关奏鸣曲》,或者让人直接咬一口苹果。
关键是,这种状态并不是什么神奇的状态,仅仅是停止相信脑子里的扭曲罢了。再次重复,不是去相信什么,而是去停止相信脑子里的扭曲。
当然,也可以说“停止相信”本身就是一种相信。同理,这种说辞很是迷人,但对于斩杀毫无意义。因为我根本不是为了弄懂什么,也不是想要达成所谓的什么也不相信,仅仅是增哼虚假。
或者说,仅仅是想看看,恐惧那团漆黑的鬼雾,那团如此吓人,那团让自己没头没脑跟随众人一起奔跑的恐惧,里面究竟是什么玩意。
当自己跳进来之后,就会发现所谓的恐惧根本就是建立在脑子里的扭曲之上。所有的恐惧,都是来自于思考。这根本不需要讨论什么世界的真实性,自定义角色,“不害怕生活”就已经将恐惧丢得远远的。
当然,不可能完全摆脱恐惧。因为,最深的恐惧就是恐惧“没有角色”,哪怕是自定义角色,哪怕是处于“不害怕生活”的状态,当面临死亡的时候依然会恐惧。只不过,什么时候能够认可死神小可爱,这会跟普通人有着千差万别。
但依然只是角色,依然是为了丰满角色而努力。当然,这种努力很有意义。说了很多次,斩杀才是毫无意义,真实更是无意义的鼻祖。
可惜啊,一想到自己还在恐惧的操纵之下,就恨不得立刻自杀,然后让恐惧那个妖娆女子傻眼。这个世界不真实,所以就算自杀也无非结束袁长文这个角色的生命。
甚至,根本就不存在袁长文这个角色,就像第一人称游戏换了一个躯体界面一样。
没有结束生命这种说法,谁的生命?没有一个“谁”,这个“谁”都不存在,那么谈何谁的生命?
恐惧那个妖娆女子,真的很让人恶心。并且,我也非常喜欢这种恶心,感谢自己终于对恐惧产生了恶心。而不是像曾经那样,卑微的跪拜在恐惧那个妖娆女子的裙摆之下。
突然想起恐惧之王,作者对于恐惧的理解太片面。恐惧之王的招式,让对方陷入无尽的恐惧之中,什么家破人亡,什么自己看重的东西被毁掉之类的。难道,主角中招,仅仅通过知道这是幻觉就可以破除恐惧?
或者说,主角中招,然后鼓起勇气摆脱恐惧,于是就可以摆脱恐惧?什么叫无尽的恐惧?想要摆脱恐惧这个行为本身,就是一种恐惧。
我不想摆脱恐惧,我要跳进恐惧之中,我任由恐惧在体内冲撞。这样,不想摆脱恐惧,反而能够摆脱恐惧。正如“随意心态”这个梦想,不去达成反而可以达成。
可是,这种“不想摆脱恐惧”的心态,本身又是被恐惧所驱使,因为我知道“不想摆脱恐惧”这种心态可以带来“摆脱恐惧”。
真是岂有此理了,哈哈。
所以,根本不是为了摆脱恐惧,就仅仅是斩杀而已。至于斩杀的结果,斩杀能够带来的东西,我统统不知道。而老师的话语,那些书籍的讲述,只能成为障碍。
就像上述关于摆脱恐惧的绕口令,如果不知道,那么就单纯的只是想要进入恐惧看看那里究竟有些什么鬼玩意。可是,一旦知道这种进入恐惧的行为可以摆脱恐惧,那么立刻就变成了阻碍。
因为,整个行为完全就建立在恐惧之上。
老师、书籍,都是阻碍。
为什么要有梦想?
这个问题足以摧毁所有的努力,以及那种不甘向上的积极心态。当然,同样会摧毁痛苦的困境,以及那种种悲伤和焦虑。
为什么一定要有一个目标?为什么必须达成某种状态?
有房子的状态,创业融资过亿的状态,孩子吃好穿好的状态,父母笑嘻嘻的状态,一家人四处旅行的状态,在事业中所向睥睨的状态……
仿佛,如果一个人没有目标没有梦想,就会遭受所有人的鄙视。并且,认为一个人安于没有梦想的状态,是一种罪过。
为了弥补这种罪过,那么必须劝说这个人动起来。而劝说的方法,永远只有一个,就是利用恐惧。
事实上,劝说的人为什么要劝说呢?为什么别人没有梦想,并且怡然自得处于无梦想的状态,会让劝说之人感到必须制止呢?难道劝说之人是一个大善人?又或者,劝说之人不忍心看到别人的沉沦?
因为劝说之人自己牢牢抓住梦想,如果一个人可以无梦想的生活得很好,那么自己这般辛苦为了梦想所打拼,还有什么存在的意义?
就像信徒永远都在劝说无神论者。
当然,也可以说“没有梦想”本身就是一种梦想。这种说辞听起来不错,但对于斩杀并没有什么实际帮助。因为我并不是追求“没有梦想”,而是要斩杀脑子里的虚假,那些梦想就是虚假的存在。
至于能不能斩杀结束,有没有一种“没有梦想”的梦想,这些不是在我的考虑范围之内。
或者说,不看重自己的梦想,就像去商场二楼拉屎跟去三楼拉屎这种无所谓的心态一样,将这种随意的心态放在自己的梦想中。
那么,我的梦想是不是一种随意的心态呢?是不是也在为了这个“随意心态”的梦想而努力呢?
袁长文笑了,因为再次想起老师的话语。
没有这个,你会怎样?
不怎样,没有办法达成“随意心态”这个梦想,也无所谓。但另外一方面,当自己这样想的时候,其实就达成“随意心态”这个梦想。
如果自己努力想要达成“随意心态”这个梦想,自己反而没法随意,因为始终有一个梦想在那里等待实现。而当自己根本不在意“随意心态”这个梦想的时候,反而就达成了随意心态。
莫名其妙,岂有此理,对吧?
这也是“顺则成人,逆则成仙”中的那个“逆”。
文字的局限在此体现得淋淋尽致,再多的话语再多的解释,都比不上自己来这里看。一段优美详细的文字,再怎么描述清晰动人,也比不上直接去听《月关奏鸣曲》,或者让人直接咬一口苹果。
关键是,这种状态并不是什么神奇的状态,仅仅是停止相信脑子里的扭曲罢了。再次重复,不是去相信什么,而是去停止相信脑子里的扭曲。
当然,也可以说“停止相信”本身就是一种相信。同理,这种说辞很是迷人,但对于斩杀毫无意义。因为我根本不是为了弄懂什么,也不是想要达成所谓的什么也不相信,仅仅是增哼虚假。
或者说,仅仅是想看看,恐惧那团漆黑的鬼雾,那团如此吓人,那团让自己没头没脑跟随众人一起奔跑的恐惧,里面究竟是什么玩意。
当自己跳进来之后,就会发现所谓的恐惧根本就是建立在脑子里的扭曲之上。所有的恐惧,都是来自于思考。这根本不需要讨论什么世界的真实性,自定义角色,“不害怕生活”就已经将恐惧丢得远远的。
当然,不可能完全摆脱恐惧。因为,最深的恐惧就是恐惧“没有角色”,哪怕是自定义角色,哪怕是处于“不害怕生活”的状态,当面临死亡的时候依然会恐惧。只不过,什么时候能够认可死神小可爱,这会跟普通人有着千差万别。
但依然只是角色,依然是为了丰满角色而努力。当然,这种努力很有意义。说了很多次,斩杀才是毫无意义,真实更是无意义的鼻祖。
可惜啊,一想到自己还在恐惧的操纵之下,就恨不得立刻自杀,然后让恐惧那个妖娆女子傻眼。这个世界不真实,所以就算自杀也无非结束袁长文这个角色的生命。
甚至,根本就不存在袁长文这个角色,就像第一人称游戏换了一个躯体界面一样。
没有结束生命这种说法,谁的生命?没有一个“谁”,这个“谁”都不存在,那么谈何谁的生命?
恐惧那个妖娆女子,真的很让人恶心。并且,我也非常喜欢这种恶心,感谢自己终于对恐惧产生了恶心。而不是像曾经那样,卑微的跪拜在恐惧那个妖娆女子的裙摆之下。
突然想起恐惧之王,作者对于恐惧的理解太片面。恐惧之王的招式,让对方陷入无尽的恐惧之中,什么家破人亡,什么自己看重的东西被毁掉之类的。难道,主角中招,仅仅通过知道这是幻觉就可以破除恐惧?
或者说,主角中招,然后鼓起勇气摆脱恐惧,于是就可以摆脱恐惧?什么叫无尽的恐惧?想要摆脱恐惧这个行为本身,就是一种恐惧。
我不想摆脱恐惧,我要跳进恐惧之中,我任由恐惧在体内冲撞。这样,不想摆脱恐惧,反而能够摆脱恐惧。正如“随意心态”这个梦想,不去达成反而可以达成。
可是,这种“不想摆脱恐惧”的心态,本身又是被恐惧所驱使,因为我知道“不想摆脱恐惧”这种心态可以带来“摆脱恐惧”。
真是岂有此理了,哈哈。
所以,根本不是为了摆脱恐惧,就仅仅是斩杀而已。至于斩杀的结果,斩杀能够带来的东西,我统统不知道。而老师的话语,那些书籍的讲述,只能成为障碍。
就像上述关于摆脱恐惧的绕口令,如果不知道,那么就单纯的只是想要进入恐惧看看那里究竟有些什么鬼玩意。可是,一旦知道这种进入恐惧的行为可以摆脱恐惧,那么立刻就变成了阻碍。
因为,整个行为完全就建立在恐惧之上。
老师、书籍,都是阻碍。