第八百五十三章 第一步253
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袁长文不知道怎么回事,竟然有些小开心,哪怕自己正在坠入湖水,哪怕自己很快就会死亡,却依旧挡不住这种小开心。
“现在耍,将来有你哭的时候!”
“你有什么好开心的,不去努力不去吃苦,未来怎么办?”
这种话语究竟是什么鬼?
袁长文知道,这就是恐惧的变装表演,恐惧伪装成励志、伪装成上进,然后不断欺骗着自己。之前的时候,袁长文也会疑惑,就是失去了那股难受,自己却又还没完成,似乎这是一种非常不好的状态。
换而言之,没有难受的时候就是正常,或者较为轻松,袁长文直接否认这种状态。或者说,直接认为“不难受”这种状态是不好的,因为自己还没有完成,因为老师说的斩杀是一条地狱般的痛苦之路。
所以,我TM就这样相信了。
为什么我要否认此刻的小开心?为什么我必须要难受?
仿佛此刻我什么都没有,根本不应该开心。似乎我还没有成功,所以不配开心。貌似我应该努力去成功,应该加油应该吃苦应该在逆境中翻滚,反正就是不能轻松自在。
这种小开心,很容易让人坐着不动,漫无目的看着四周,却又怡然自得。哪怕是在繁忙的火车站,哪怕是充满焦急的旅客中,依旧被内心那股淡淡的小开心所包裹。
没必要去旅行,也没必要孤身呆在大山里,并非只有这样才能带来某种怡然自得的情绪。先有情绪,再有心境,于是去哪里都变得无所谓。
当然,有些地方确实很糟糕,比如两个人正在吵架。没人愿意主动长久的待在这种环境中。山里也不错,不过这种不错,是先有我的情绪之后,在出现的不错。
像曾经那样,仿佛去了山里就能开心,仿佛离开喧嚣的都市就是感受平静。那么,这仅仅是大自然不常见的震撼所带来的短暂。没什么用,过不了多久,甚至在还没有回来的时候,脑子里的扭曲再次占领制高点。
躲在山里修行,似乎一直以为是一种误区,仿佛必须要在清净之地才可以有所突破,才可以有所精进。但是,此时此刻不就是最好的地方吗?
一个人待在家里,慢慢斩杀,这同样是一种清净之地。就算家里有父母,或者跟别人合租,那么也完全可以自己找个房子一个人住。
是觉得害怕浪费钱?还是觉得没有必要?
一个已经没法忍受虚假的人,一个备受煎熬想要知晓什么是真实的人,是不会在意这些的。如果自己不是这种人,那么根本就没有什么好讨论的。
如果连一个人住的房租都没有,那么只能说明……其实什么也不能说明,也许真的有处于每天挣扎在吃饭进食的看官,尽管我不是很相信这一点,但谁知道呢?
时机未到,曾经一直觉得这句话就是很扯淡的话语。时机?什么时机?如何判断的时机未到?为什么想要更多解释的时候,那人总是笑而不语?是不是根本没法解释?或者,本身就是一种瞎说,只是为了剧情需要而已?
但现在想想,真的还有时机未到这种说法。但这个“时机未到”不是如同诸葛亮那种“时机未到”,如果说诸葛亮多智近妖,那么所谓的“时机未到”仅仅是一种智力上的推测。
哪怕再多的知识,哪怕再多的认知,哪怕对于人性的解析已经登峰造极,但始终只是在一种局限上进行选择和权衡。同样,也仅仅是相信脑子里的扭曲来行事。
这种“时机未到”是可以讲得出来的,是可以井井有条将分析思路完全罗列出来,并且以此来说服别人或者说服自己。
而另外一种“时机未到”,就显得有些微妙。总是笑而不语,是因为根本没有办法解释,因为它根本不是通过脑子里的扭曲来进行判断。而是,依靠怦然心动。
我没有感受到怦然心动,所以就是“时机未到”,哪怕明眼人一眼就能看出来,此刻就是行动的最好时刻。但是,我没有感受到怦然心动,而脑子里的扭曲更是一坨狗屎,所以就是“时机未到”。
可是,这种状态如何解释?如何让别人抛弃所谓的常识,丢掉显而易见的局势,去相信什么见鬼的怦然心动?所以,只能不解释也没法解释。
袁长文很是自嘲,因为越来越发现,曾经的自己似乎根本就不知道是什么鬼玩意。不管是逻辑上,还是情绪上,曾经的自己都显得杂乱不堪。哪怕是现在,都没法了解曾经的自己究竟是个什么玩意。
当然,对于此刻的自己也不知道。唯一的幸运,就是我根本不用知道。这个世界不真实,袁长文这个角色同样不真实,那么一切就结束了。
至于为什么不真实,究竟哪里不真实,而袁长文这个角色又是如何被构建出来的,那些依据恐惧的选择又是怎么回事,袁长文这个角色的脑子里究竟是什么鬼……没有必要去知道,不真实的不存在,这种所谓的整理只不过是在逃避斩杀。
随缘,又何尝不是同样的一种状态。不相信脑子里的扭曲,自然也不会相信“这个东西我必须拥有”,“这件事情必须这样发生”,“你不能这样对我”之类的。
把自己交给“缘”,让事情自己慢慢展开,而不是通过脑子里的扭曲去操纵。可以直接做到万事都“随缘”吗?
袁长文发现,前提条件就是“不害怕生活”,只有不害怕生活之后,才可以将自己交出去,才可以任由事情慢慢展开。随缘,这个被用烂的词汇,跟什么无为、道、放下之类的,所有人都在去解释这些词汇究竟是什么含义。
殊不知,一旦自己到达某种境界,一旦不害怕生活,这些词汇本身含义就出来了。因为这些词汇并不是某些人坐在办公室,然后扣扣头皮努力创造出来的词汇。
如果那些传说中的人物真实存在,那么这些词汇仅仅是为了描述他们的状态,而发明的一种词汇。但是词汇并不能完整描述,或许他们只是选择了一个重要的方面,又或者,这些词汇只是后人记录所勉强表达的状态。
关键在于,不害怕生活。
袁长文不知道怎么回事,竟然有些小开心,哪怕自己正在坠入湖水,哪怕自己很快就会死亡,却依旧挡不住这种小开心。
“现在耍,将来有你哭的时候!”
“你有什么好开心的,不去努力不去吃苦,未来怎么办?”
这种话语究竟是什么鬼?
袁长文知道,这就是恐惧的变装表演,恐惧伪装成励志、伪装成上进,然后不断欺骗着自己。之前的时候,袁长文也会疑惑,就是失去了那股难受,自己却又还没完成,似乎这是一种非常不好的状态。
换而言之,没有难受的时候就是正常,或者较为轻松,袁长文直接否认这种状态。或者说,直接认为“不难受”这种状态是不好的,因为自己还没有完成,因为老师说的斩杀是一条地狱般的痛苦之路。
所以,我TM就这样相信了。
为什么我要否认此刻的小开心?为什么我必须要难受?
仿佛此刻我什么都没有,根本不应该开心。似乎我还没有成功,所以不配开心。貌似我应该努力去成功,应该加油应该吃苦应该在逆境中翻滚,反正就是不能轻松自在。
这种小开心,很容易让人坐着不动,漫无目的看着四周,却又怡然自得。哪怕是在繁忙的火车站,哪怕是充满焦急的旅客中,依旧被内心那股淡淡的小开心所包裹。
没必要去旅行,也没必要孤身呆在大山里,并非只有这样才能带来某种怡然自得的情绪。先有情绪,再有心境,于是去哪里都变得无所谓。
当然,有些地方确实很糟糕,比如两个人正在吵架。没人愿意主动长久的待在这种环境中。山里也不错,不过这种不错,是先有我的情绪之后,在出现的不错。
像曾经那样,仿佛去了山里就能开心,仿佛离开喧嚣的都市就是感受平静。那么,这仅仅是大自然不常见的震撼所带来的短暂。没什么用,过不了多久,甚至在还没有回来的时候,脑子里的扭曲再次占领制高点。
躲在山里修行,似乎一直以为是一种误区,仿佛必须要在清净之地才可以有所突破,才可以有所精进。但是,此时此刻不就是最好的地方吗?
一个人待在家里,慢慢斩杀,这同样是一种清净之地。就算家里有父母,或者跟别人合租,那么也完全可以自己找个房子一个人住。
是觉得害怕浪费钱?还是觉得没有必要?
一个已经没法忍受虚假的人,一个备受煎熬想要知晓什么是真实的人,是不会在意这些的。如果自己不是这种人,那么根本就没有什么好讨论的。
如果连一个人住的房租都没有,那么只能说明……其实什么也不能说明,也许真的有处于每天挣扎在吃饭进食的看官,尽管我不是很相信这一点,但谁知道呢?
时机未到,曾经一直觉得这句话就是很扯淡的话语。时机?什么时机?如何判断的时机未到?为什么想要更多解释的时候,那人总是笑而不语?是不是根本没法解释?或者,本身就是一种瞎说,只是为了剧情需要而已?
但现在想想,真的还有时机未到这种说法。但这个“时机未到”不是如同诸葛亮那种“时机未到”,如果说诸葛亮多智近妖,那么所谓的“时机未到”仅仅是一种智力上的推测。
哪怕再多的知识,哪怕再多的认知,哪怕对于人性的解析已经登峰造极,但始终只是在一种局限上进行选择和权衡。同样,也仅仅是相信脑子里的扭曲来行事。
这种“时机未到”是可以讲得出来的,是可以井井有条将分析思路完全罗列出来,并且以此来说服别人或者说服自己。
而另外一种“时机未到”,就显得有些微妙。总是笑而不语,是因为根本没有办法解释,因为它根本不是通过脑子里的扭曲来进行判断。而是,依靠怦然心动。
我没有感受到怦然心动,所以就是“时机未到”,哪怕明眼人一眼就能看出来,此刻就是行动的最好时刻。但是,我没有感受到怦然心动,而脑子里的扭曲更是一坨狗屎,所以就是“时机未到”。
可是,这种状态如何解释?如何让别人抛弃所谓的常识,丢掉显而易见的局势,去相信什么见鬼的怦然心动?所以,只能不解释也没法解释。
袁长文很是自嘲,因为越来越发现,曾经的自己似乎根本就不知道是什么鬼玩意。不管是逻辑上,还是情绪上,曾经的自己都显得杂乱不堪。哪怕是现在,都没法了解曾经的自己究竟是个什么玩意。
当然,对于此刻的自己也不知道。唯一的幸运,就是我根本不用知道。这个世界不真实,袁长文这个角色同样不真实,那么一切就结束了。
至于为什么不真实,究竟哪里不真实,而袁长文这个角色又是如何被构建出来的,那些依据恐惧的选择又是怎么回事,袁长文这个角色的脑子里究竟是什么鬼……没有必要去知道,不真实的不存在,这种所谓的整理只不过是在逃避斩杀。
随缘,又何尝不是同样的一种状态。不相信脑子里的扭曲,自然也不会相信“这个东西我必须拥有”,“这件事情必须这样发生”,“你不能这样对我”之类的。
把自己交给“缘”,让事情自己慢慢展开,而不是通过脑子里的扭曲去操纵。可以直接做到万事都“随缘”吗?
袁长文发现,前提条件就是“不害怕生活”,只有不害怕生活之后,才可以将自己交出去,才可以任由事情慢慢展开。随缘,这个被用烂的词汇,跟什么无为、道、放下之类的,所有人都在去解释这些词汇究竟是什么含义。
殊不知,一旦自己到达某种境界,一旦不害怕生活,这些词汇本身含义就出来了。因为这些词汇并不是某些人坐在办公室,然后扣扣头皮努力创造出来的词汇。
如果那些传说中的人物真实存在,那么这些词汇仅仅是为了描述他们的状态,而发明的一种词汇。但是词汇并不能完整描述,或许他们只是选择了一个重要的方面,又或者,这些词汇只是后人记录所勉强表达的状态。
关键在于,不害怕生活。