第四百五十二章 修到真实82
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袁长文坐在沙发上,沉思着。而对面三人,也是各自在想着各自的事情。那女人显然处于领导地位,在她没有发声的前提下,另外的捕快什么也没说。
有一丝难受出现,仿佛在吞噬着什么。
袁长文知道,这种情绪又来了,莫名其妙的难受感再次出现。
似乎上次35岁月薪两千多之后,恐惧就没有袭来,出现的都是这种淡淡的忧伤感。
而且来得毫无理由,就像现在一样,正在思考客观事物的真实性,这种难受感居然跑出来凑热闹。
并不是浓烈的情绪,而是犹如烟雾一般,萦绕在袁长文内心里。
为什么难受?在难受什么?
袁长文统统不知道,这个时候,臣服才是关键。
我不抗拒难受的存在,既然出现,那就祝福你在我体内好好玩。
咦?
刚才一瞬间,袁长文竟然想起自己曾经的理想,然后想着未来只能在精神病院过日子,突然有了片刻的恐惧。
(看见了吧!不要逃避,自己就是在恐惧未来,恐惧自己理想的覆灭。所以,站起来,不要思考那些无聊没用的真实性问题。让我们重新奋斗,去实现人生的理想。)
【也就是说,自己还是没有斩杀掉关于理想的自我定义。】
(那就不要斩杀了呀,想想未来的恐怖,如果我们真的就这样度过余生,没有办法实现理想,没有办法体验美好的自然,一切都将不存在。多么恐怖啊!)
【不对,是谁在感到恐怖?是袁长文。他感受到恐怖,因为这是他的理想,这是定义他跟别人不同的地方。一旦失去了理想,袁长文将不再完整,所以才会出现恐怖的感觉。】
【又是“自我”求生的手段,再次利用恐惧,想让袁长文去抓住某些意义,想让袁长文成为别人羡慕,或者自己对自己骄傲的人。】
(不管这些,难道未来真的就在这精神病院过一辈子?)
【为什么不管这些?这些才是重中之重,绝对不可以跳过的思考内容。想想死亡,那个时候没法再思考,没法在聆听音乐,也没有人会谈起自己……想想就恐怖。】
【但这些,充分说明了“自我”的存在,以及它的求生手段。谁死亡?袁长文死亡,但并没有任何证据可以表明,我也会死亡。】
【不愿意思考死亡,不愿意正面面对思考,生活中总是下意识的排除死亡的可能性。这些难道不是“自我”求生的手段么?】
【袁长文,必须死!】
(what?!)
袁长文看了看自己的手,轻轻翻动手掌,我要如何确定我真的是在翻动手掌呢?
或者说,我要如何确定这个肉体真的属于我呢?
还有我自己,确实必须死掉。
【不真实的不存在,真实的永远不会停止存在。】
【那么,袁长文这个人就是虚假的,因为他建立在记忆上。他相信他的记忆,相信他曾经在学校里学习,相信他曾经遇到过许多事情,而此刻的任何决定都是基于这份记忆。】
【可是,我如果连客观事物真实与否都没法确认,那所谓的科学知识就是一个笑话,就是一个不讨论这个假设,直接没头脑相信的一种门派。】
【曾经看小说,讲什么科学同样可以存在于异界,因为它是探究世界本质的方法,寻找规律的一种手段,怎么可能不适用于异界呢?】
【如果世界都无法确定真实性,还谈什么本质?如果规律本身就不存在,还如何寻找规律总结规律?】
【袁长文牢牢抓住自我编织的定义,将认同注入其中,随之产生的情绪更是在帮忙确认这一点。如果不认同任何自我定义,又如何跟现实产生互动呢?】
【没有互动,就没有情绪的拉扯。袁长文有理想有目标,他要成为一个怎样的人,但没理由认为这些都是真实的。人生没有意义,如果有,也是自己添上去的。】
(那刚才的片刻恐惧,要如何解释?不要白费力气想这些狗屁不是的东西,我们还有大好的人生,来吧少年,在阳光下挥洒汗水,重新创造属于自己的人生吧!)
【就是这个!一直不停的想要找寻人生意义,一直不停抓住某样东西。这就是“自我”的求生手段,每当自己想想死亡的时候,那种莫名的恐惧就是来自“自我”。】
【而这些统统都是虚假,统统都是袁长文的认同。不管是影响力超大的家人责任,还是始终放不下的理想金钱,都是自己添加上去的!】
【能添加我就能收回。至于刚才片刻的恐惧,就是对袁长文最好的提醒。让我明白,我还在认同着某些东西,我还没有臣服,我还在用小脑袋进行思考甄别权衡。】
真尼玛恶心!
袁长文突然感受到些许烦躁,自己这么多章,依旧没有斩杀自我编织的定义。虽然刚才的恐惧只有片刻,但恐惧就是恐惧,跟时间长短没关系。
而自己之所以能在瞬间赶走恐惧,只不过是因为自己现在能较好的控制思维,转移注意力罢了。
但那份恐惧依旧在那里,袁长文想要重新将恐惧拉回来,可惜却做不到。
恐惧如同狡猾的阴影,已经不知道躲藏在哪里,但唯一清楚的,就是它并没有消失。也许,它在等待又一次的袭击,然后夹杂着袁长文肆意编造恐怖未来的故事。
可能是金钱,可能是家人。
自己做任何事情都要考虑金钱,这还不能说明金钱的影响力吗?
(在这个社会上,是要考虑金钱嘛,没钱还有什么好说的呢?)
谁在这个社会上?袁长文。
谁在恐惧没钱?袁长文。
而袁长文本身就是一个虚构人物,只不过是一堆记忆的组合体,任凭脑中的经历认知信息来操纵。
【我不是一个叫做袁长文的人,对吧。我只是觉察到自己的名字叫袁长文,觉察到自己的记忆,觉察到自己的人生。】
除了那份觉察,我还能肯定什么是真实的呢?
没有。
而金钱的影响力之大,其根本还是“自我”的求生手段,想要得到关注。
假设袁长文是个loser,那么“自我”的关注方式也许就是抱怨,或者自怨自艾获得同情。
必须斩断归属感,凭什么可以肆意拉扯我的人生!
一切都是在恐惧中选择,狗屎!
袁长文坐在沙发上,沉思着。而对面三人,也是各自在想着各自的事情。那女人显然处于领导地位,在她没有发声的前提下,另外的捕快什么也没说。
有一丝难受出现,仿佛在吞噬着什么。
袁长文知道,这种情绪又来了,莫名其妙的难受感再次出现。
似乎上次35岁月薪两千多之后,恐惧就没有袭来,出现的都是这种淡淡的忧伤感。
而且来得毫无理由,就像现在一样,正在思考客观事物的真实性,这种难受感居然跑出来凑热闹。
并不是浓烈的情绪,而是犹如烟雾一般,萦绕在袁长文内心里。
为什么难受?在难受什么?
袁长文统统不知道,这个时候,臣服才是关键。
我不抗拒难受的存在,既然出现,那就祝福你在我体内好好玩。
咦?
刚才一瞬间,袁长文竟然想起自己曾经的理想,然后想着未来只能在精神病院过日子,突然有了片刻的恐惧。
(看见了吧!不要逃避,自己就是在恐惧未来,恐惧自己理想的覆灭。所以,站起来,不要思考那些无聊没用的真实性问题。让我们重新奋斗,去实现人生的理想。)
【也就是说,自己还是没有斩杀掉关于理想的自我定义。】
(那就不要斩杀了呀,想想未来的恐怖,如果我们真的就这样度过余生,没有办法实现理想,没有办法体验美好的自然,一切都将不存在。多么恐怖啊!)
【不对,是谁在感到恐怖?是袁长文。他感受到恐怖,因为这是他的理想,这是定义他跟别人不同的地方。一旦失去了理想,袁长文将不再完整,所以才会出现恐怖的感觉。】
【又是“自我”求生的手段,再次利用恐惧,想让袁长文去抓住某些意义,想让袁长文成为别人羡慕,或者自己对自己骄傲的人。】
(不管这些,难道未来真的就在这精神病院过一辈子?)
【为什么不管这些?这些才是重中之重,绝对不可以跳过的思考内容。想想死亡,那个时候没法再思考,没法在聆听音乐,也没有人会谈起自己……想想就恐怖。】
【但这些,充分说明了“自我”的存在,以及它的求生手段。谁死亡?袁长文死亡,但并没有任何证据可以表明,我也会死亡。】
【不愿意思考死亡,不愿意正面面对思考,生活中总是下意识的排除死亡的可能性。这些难道不是“自我”求生的手段么?】
【袁长文,必须死!】
(what?!)
袁长文看了看自己的手,轻轻翻动手掌,我要如何确定我真的是在翻动手掌呢?
或者说,我要如何确定这个肉体真的属于我呢?
还有我自己,确实必须死掉。
【不真实的不存在,真实的永远不会停止存在。】
【那么,袁长文这个人就是虚假的,因为他建立在记忆上。他相信他的记忆,相信他曾经在学校里学习,相信他曾经遇到过许多事情,而此刻的任何决定都是基于这份记忆。】
【可是,我如果连客观事物真实与否都没法确认,那所谓的科学知识就是一个笑话,就是一个不讨论这个假设,直接没头脑相信的一种门派。】
【曾经看小说,讲什么科学同样可以存在于异界,因为它是探究世界本质的方法,寻找规律的一种手段,怎么可能不适用于异界呢?】
【如果世界都无法确定真实性,还谈什么本质?如果规律本身就不存在,还如何寻找规律总结规律?】
【袁长文牢牢抓住自我编织的定义,将认同注入其中,随之产生的情绪更是在帮忙确认这一点。如果不认同任何自我定义,又如何跟现实产生互动呢?】
【没有互动,就没有情绪的拉扯。袁长文有理想有目标,他要成为一个怎样的人,但没理由认为这些都是真实的。人生没有意义,如果有,也是自己添上去的。】
(那刚才的片刻恐惧,要如何解释?不要白费力气想这些狗屁不是的东西,我们还有大好的人生,来吧少年,在阳光下挥洒汗水,重新创造属于自己的人生吧!)
【就是这个!一直不停的想要找寻人生意义,一直不停抓住某样东西。这就是“自我”的求生手段,每当自己想想死亡的时候,那种莫名的恐惧就是来自“自我”。】
【而这些统统都是虚假,统统都是袁长文的认同。不管是影响力超大的家人责任,还是始终放不下的理想金钱,都是自己添加上去的!】
【能添加我就能收回。至于刚才片刻的恐惧,就是对袁长文最好的提醒。让我明白,我还在认同着某些东西,我还没有臣服,我还在用小脑袋进行思考甄别权衡。】
真尼玛恶心!
袁长文突然感受到些许烦躁,自己这么多章,依旧没有斩杀自我编织的定义。虽然刚才的恐惧只有片刻,但恐惧就是恐惧,跟时间长短没关系。
而自己之所以能在瞬间赶走恐惧,只不过是因为自己现在能较好的控制思维,转移注意力罢了。
但那份恐惧依旧在那里,袁长文想要重新将恐惧拉回来,可惜却做不到。
恐惧如同狡猾的阴影,已经不知道躲藏在哪里,但唯一清楚的,就是它并没有消失。也许,它在等待又一次的袭击,然后夹杂着袁长文肆意编造恐怖未来的故事。
可能是金钱,可能是家人。
自己做任何事情都要考虑金钱,这还不能说明金钱的影响力吗?
(在这个社会上,是要考虑金钱嘛,没钱还有什么好说的呢?)
谁在这个社会上?袁长文。
谁在恐惧没钱?袁长文。
而袁长文本身就是一个虚构人物,只不过是一堆记忆的组合体,任凭脑中的经历认知信息来操纵。
【我不是一个叫做袁长文的人,对吧。我只是觉察到自己的名字叫袁长文,觉察到自己的记忆,觉察到自己的人生。】
除了那份觉察,我还能肯定什么是真实的呢?
没有。
而金钱的影响力之大,其根本还是“自我”的求生手段,想要得到关注。
假设袁长文是个loser,那么“自我”的关注方式也许就是抱怨,或者自怨自艾获得同情。
必须斩断归属感,凭什么可以肆意拉扯我的人生!
一切都是在恐惧中选择,狗屎!