第四百四十九章 修到真实79
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这个世界真实吗?
袁长文在杀人之前,就已经思考了这个问题,答案是“无法确定真实”的范围。
但现在想想,似乎有一个矛盾的地方。
如果一切都是那份觉察,那么客观事物就应该不存在。
可是,自己根本没有办法去证明,客观事物不存在。就像自己也没有办法去证明,客观事物存在一样。
既然客观事物属于“无法确定真实”的范围,那么我就不能确认“一切都是那份觉察。”
(不要想啦,看看我们刚才的表现,多棒!那女人一直在那思考,我们只需要点头,就可以成为她的顾问,每天拿钱不好么?)
【别吵!】
(想想,我们又恢复正常,大家都在崇拜我们,听着我们口吐莲花。这种生活,岂不美滋滋?)
【闭嘴!】
(讲真,说不定我们真的可以成立一个门派,然后自己做教主。凭借我们的口才,以及这么多章悟到的东西,足以傲视群雄。哈哈!一个崭新的门派正冉冉升起。)
【靠!】
袁长文发现自己的脑子有些不受控制,“自我”又开始发力,想让我对这些自我定义产生认同。
一旦认同,那么就产生归属感,就已经把情绪寄托在自我编织的定义中。这样,“自我”就可以存活,并借着现实互动的情绪拉扯继续滋养。
不过话又说回来,事实的确如此,这么多章的思考,其所得超过这二十多年的总和。
更远!
袁长文感觉自己似乎有点意动,不愿意在继续,似乎也没有什么好继续的。
但他知道,自己还没有觉醒,还没有到达山巅。
现在被卡住的问题是:客观事物究竟是否真实?
首先,我看见某样东西,并不能说明这样东西是真实存在的。
这个世界上,如此众多的幻觉患者,他们也非常坚定的声称看到某样东西。那么,他们看到的跟我们看到的不一样,但都是看到,如何确定真实?
其次,我触摸到某样东西,也不能说明这样东西真实存在。
触觉本身就是一个主观感受,一只手在火上烤一只手在冰里冻,然后同时放入同一盆常温水中,那么两只手的触觉完全不一样。
但是硬度呢?我没法穿墙,是不是说明墙真实存在呢?
不对,我只能说“此刻,我觉察到我的肉体没法穿过这堵墙”,肉体真实吗?墙真实吗?这句话除了说明那份觉察真实以外,什么也不能说明。
会不会因为我在这个世界上,所以无法确定这个世界的真实性?
就像红色无法确定自己是红色一样。
也不对啊,那么耶稣、佛陀这些人,又是如何确定世界是不真实的呢?
他们不像我,并不认为客观事物属于“无法确定真实”,而是直接认定一切皆是虚幻。难道他们能做到,我做不到?
要么就是他们说谎,要么就是我也能认识到。
因为耶稣、佛陀并不是神,而是一个活生生的人。
袁长文不相信自己做不到,如果耶稣佛陀是神话故事,那么另当别论。既然都是普通人,那么没有理由他们可以看透,而自己却一无所获。
还是要用大脑神经信号的方式,来解释客观事物的无法确定性吗?
袁长文摇摇头,这种解释有一个最根本的问题,就是必须承认大脑神经系统的存在。
而所有的客观事物都属于“无法确定真实”的范围,自己又怎么能够用一个“无法确定真实”的大脑,来确定客观事物呢?
还有一个问题:如果这个世界不真实,为什么自己还要吃饭睡觉?
既然不真实,那么死亡才是最好的归宿。但很明显,自己不愿意死亡,自己本能的会求生,寻找食物和水源。
那么,这能不能反向证明,客观事物是真实的呢?
袁长文突然有些头疼,果然是堪称世界上的终极谜题。如果自己想给其他人一些建议,那么只有一个,别问自己我是谁。
这个问题的杀伤力太大,就算问,也不要问那么深入那么严谨。
看看周围,世界上总有人喜欢吹嘘,认真思考人生。
狗屎!
那些人根本不知道什么叫做认真思考人生,他们只是想表达,人生应该如何成功,人应该如何分配自己的时间才能站在社会巅峰,人应该如何跟紧时代的潮流。
从来没有想过,这些东西真实吗?自己究竟确认什么东西?
不过这样也好,如果人人都想我这样认真思考人生,谁来建设社会主义小康家庭呢?
如此说来,那些教人努力拼搏的,其实是好人啊,其实是在维护社会持续。
要是我来宣传自己的观点,社会早就乱套了!
袁长文吐槽几句之后,又开始继续思考,这个世界的真实性问题。
(我不吃饭就会死,这能不能证明我的肉体是真实的呢?)
【不能,摔玻璃杯会碎,只能证明玻璃杯具有摔碎这个属性,并不能证明玻璃杯是真实存在的。】
(如果玻璃杯不存在,那么又怎么会被摔碎呢?)
【我觉察到它被摔碎……等一下,如果一切都是觉察,那么我觉察到的内容并非真实。完全可以创造一套规律,让那些客观事物遵守这些规律。而所有的客观事物,又只是我觉察到的内容罢了。】
(这不过是一种推测,也是一种猜想,跟相信西方极乐世界的真实存在,有什么本质区别?)
【嗯,的确,没有区别。】
(所以,这个世界是真实存在的,那么一切都可以很好解释。)
【确实可以很好解释,但这也仅仅是解释的一种,而且也只是假设客观事物真实存在。但并没有任何证据可以表明,客观事物真实存在。】
(但,同样没有任何证据表明,客观事物不存在。)
【所以,依旧处于“无法确定真实”的范围?】
袁长文不甘心,不相信是这样的一个结果。一旦认为客观事物是真实存在的,那么就会跟自我编织的定义相冲突。
将客观事物判定为不真实,才是最好的解释,但袁长文找不到证据来证明这一点,如果仅仅是没理由的相信,那么跟所谓的信仰没有任何区别。
这样的话,自己清除不真实,就成了一个彻头彻尾的门派。
靠!
这个世界真实吗?
袁长文在杀人之前,就已经思考了这个问题,答案是“无法确定真实”的范围。
但现在想想,似乎有一个矛盾的地方。
如果一切都是那份觉察,那么客观事物就应该不存在。
可是,自己根本没有办法去证明,客观事物不存在。就像自己也没有办法去证明,客观事物存在一样。
既然客观事物属于“无法确定真实”的范围,那么我就不能确认“一切都是那份觉察。”
(不要想啦,看看我们刚才的表现,多棒!那女人一直在那思考,我们只需要点头,就可以成为她的顾问,每天拿钱不好么?)
【别吵!】
(想想,我们又恢复正常,大家都在崇拜我们,听着我们口吐莲花。这种生活,岂不美滋滋?)
【闭嘴!】
(讲真,说不定我们真的可以成立一个门派,然后自己做教主。凭借我们的口才,以及这么多章悟到的东西,足以傲视群雄。哈哈!一个崭新的门派正冉冉升起。)
【靠!】
袁长文发现自己的脑子有些不受控制,“自我”又开始发力,想让我对这些自我定义产生认同。
一旦认同,那么就产生归属感,就已经把情绪寄托在自我编织的定义中。这样,“自我”就可以存活,并借着现实互动的情绪拉扯继续滋养。
不过话又说回来,事实的确如此,这么多章的思考,其所得超过这二十多年的总和。
更远!
袁长文感觉自己似乎有点意动,不愿意在继续,似乎也没有什么好继续的。
但他知道,自己还没有觉醒,还没有到达山巅。
现在被卡住的问题是:客观事物究竟是否真实?
首先,我看见某样东西,并不能说明这样东西是真实存在的。
这个世界上,如此众多的幻觉患者,他们也非常坚定的声称看到某样东西。那么,他们看到的跟我们看到的不一样,但都是看到,如何确定真实?
其次,我触摸到某样东西,也不能说明这样东西真实存在。
触觉本身就是一个主观感受,一只手在火上烤一只手在冰里冻,然后同时放入同一盆常温水中,那么两只手的触觉完全不一样。
但是硬度呢?我没法穿墙,是不是说明墙真实存在呢?
不对,我只能说“此刻,我觉察到我的肉体没法穿过这堵墙”,肉体真实吗?墙真实吗?这句话除了说明那份觉察真实以外,什么也不能说明。
会不会因为我在这个世界上,所以无法确定这个世界的真实性?
就像红色无法确定自己是红色一样。
也不对啊,那么耶稣、佛陀这些人,又是如何确定世界是不真实的呢?
他们不像我,并不认为客观事物属于“无法确定真实”,而是直接认定一切皆是虚幻。难道他们能做到,我做不到?
要么就是他们说谎,要么就是我也能认识到。
因为耶稣、佛陀并不是神,而是一个活生生的人。
袁长文不相信自己做不到,如果耶稣佛陀是神话故事,那么另当别论。既然都是普通人,那么没有理由他们可以看透,而自己却一无所获。
还是要用大脑神经信号的方式,来解释客观事物的无法确定性吗?
袁长文摇摇头,这种解释有一个最根本的问题,就是必须承认大脑神经系统的存在。
而所有的客观事物都属于“无法确定真实”的范围,自己又怎么能够用一个“无法确定真实”的大脑,来确定客观事物呢?
还有一个问题:如果这个世界不真实,为什么自己还要吃饭睡觉?
既然不真实,那么死亡才是最好的归宿。但很明显,自己不愿意死亡,自己本能的会求生,寻找食物和水源。
那么,这能不能反向证明,客观事物是真实的呢?
袁长文突然有些头疼,果然是堪称世界上的终极谜题。如果自己想给其他人一些建议,那么只有一个,别问自己我是谁。
这个问题的杀伤力太大,就算问,也不要问那么深入那么严谨。
看看周围,世界上总有人喜欢吹嘘,认真思考人生。
狗屎!
那些人根本不知道什么叫做认真思考人生,他们只是想表达,人生应该如何成功,人应该如何分配自己的时间才能站在社会巅峰,人应该如何跟紧时代的潮流。
从来没有想过,这些东西真实吗?自己究竟确认什么东西?
不过这样也好,如果人人都想我这样认真思考人生,谁来建设社会主义小康家庭呢?
如此说来,那些教人努力拼搏的,其实是好人啊,其实是在维护社会持续。
要是我来宣传自己的观点,社会早就乱套了!
袁长文吐槽几句之后,又开始继续思考,这个世界的真实性问题。
(我不吃饭就会死,这能不能证明我的肉体是真实的呢?)
【不能,摔玻璃杯会碎,只能证明玻璃杯具有摔碎这个属性,并不能证明玻璃杯是真实存在的。】
(如果玻璃杯不存在,那么又怎么会被摔碎呢?)
【我觉察到它被摔碎……等一下,如果一切都是觉察,那么我觉察到的内容并非真实。完全可以创造一套规律,让那些客观事物遵守这些规律。而所有的客观事物,又只是我觉察到的内容罢了。】
(这不过是一种推测,也是一种猜想,跟相信西方极乐世界的真实存在,有什么本质区别?)
【嗯,的确,没有区别。】
(所以,这个世界是真实存在的,那么一切都可以很好解释。)
【确实可以很好解释,但这也仅仅是解释的一种,而且也只是假设客观事物真实存在。但并没有任何证据可以表明,客观事物真实存在。】
(但,同样没有任何证据表明,客观事物不存在。)
【所以,依旧处于“无法确定真实”的范围?】
袁长文不甘心,不相信是这样的一个结果。一旦认为客观事物是真实存在的,那么就会跟自我编织的定义相冲突。
将客观事物判定为不真实,才是最好的解释,但袁长文找不到证据来证明这一点,如果仅仅是没理由的相信,那么跟所谓的信仰没有任何区别。
这样的话,自己清除不真实,就成了一个彻头彻尾的门派。
靠!