第四百三十六章 修到真实66
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人人都向往修真,但他们向往的并非修到真实,而是那无与伦比的法术与神通。在他们的潜意识里,总是希望能够与众不同,获得神通之后逍遥天地。
哪怕需要历经千辛万苦才能学习,哪怕玩命般的疯狂才能掌握神通,他们也愿意。面对神通的诱惑,他们仿佛变了一个人,不再是懒懒散散,而是充满斗志,犹如热血漫画的主角。
但这里面,有一个隐藏很深的潜意识,就是全世界只能我一个人拥有。
如果大家都能学习神通,那还有什么意义呢?
那我还如何逍遥自在呢?
说到底,这一切不过是“自我”的把戏,不过是“自我”的加强版本而已。
甚至,这个世界根本没有神通,仅仅是幻想自己得到神通,就可以获得无比的爽快感。然后任由“自我”飞翔,什么打脸、努力、热血战斗、跌倒了爬起来等等。
袁长文曾经也幻想,就算是现在,也无法控制思维的杂乱念头。哪怕知道这些不是真实,知道这些是“自我”求生的手段,但依旧想要去幻想,想要获得爽点。
憎恶,对“自我”的憎恶还不够!
如果真得非常憎恶,其强度远比“自我”幻想带来的爽快感来得深,那根本不可能容纳“自我”的幻想。
也就是说,自己还是蛮喜欢“自我”的?
真尼玛扯淡!
自己费了多少功夫,依旧还处于喜欢的状态,明明知道那些不真实,还是愿意去幻想愿意去感受爽点。
看似自己已经摆脱未来的恐惧,不过是换了种面貌,恶魔继续在欺骗我。
而且还是,自己知道是欺骗,依旧愿意被欺骗。
靠!
要不要这么贱?!
“如果你愿意解读功法的内容,我真的有能力将你弄出去,重新走上成功的道路。”
女人的声音再次响起。
功法?
笑话!
老张这种资深修真者,在这几年,也没修炼出任何名堂。就算只是记忆穿越,肉体属于凡胎,但也不至于完全没有任何效果。
唯一的解释,就是这个世界不允许修真者的法术和神通出现。
袁长文:“没用的,不可能修炼成功的。”
女人瞬间提高声音:“那老张怎么飞出去的?”
又是“自我”,不过是那女人的“自我”。她已经设定好一种结果,如果现实出现的情况与她设定的结果不相符合,她就会生气愤怒甚至暴动。
她不会相信这是真的,她只会认为这一切都是欺骗,是别人的错。当现实一而再再而三的矛盾时,她才会好好思考是不是自己错了。
而现在,那女人明显不相信袁长文的话语。
不相信拉倒!
难道我还要负责你的情绪?照顾你的想法?
还是说,我应该会说话,跟你的“自我”相亲相爱?
我连老妈的开心都不负责,何况你!
袁长文根本不解释,连话都懒的说。
女人有些恼怒:“你不要逼我,我这人最讨厌敬酒不吃吃罚酒的人!”
袁长文:“你讨厌哪种人跟我有关系吗?”
有些人,最喜欢说“我最讨厌迟到的人”,“我最讨厌不整洁的人”。
你讨厌就讨厌咯,跟我有什么关系呢?
我为什么要迎合你呢?
就算你是我的衣食父母,那我也不过是跟金钱做了个交易,你算什么东西?
你说这些话,不过是想暗示我,让我不要变成你讨厌的人。
哼!
袁长文心里难受,之前自己没能控制住思维的幻想,这已经让袁长文很是不爽,这女人此时又说这些话语。
“自我”,统统都是“自我”!
佛教徒又怎样?
还不是“自我”的奴隶!
天天念阿弥陀佛就能往生极乐世界?
有本事讲现在啊?说什么念佛在临终时,就能前往净土?
拿死之后的事情来恐吓,这算什么?
还有六道轮回,不断强调自己变成一个人多么困难,继续强调变成人还能听闻佛法,又是多么不容易。
呸!
不过是两根棒子,一根叫做恐惧,一根叫做奉承。
真是好手段啊!
一边让自己害怕,一边又让自己骄傲,爷是学佛之人,尔等鼠辈皆是凡夫。
想想,佛教是这样,难道其他门派就不是这样吗?
所有的门派信仰,都是狗屎!
不管相信什么,都是自以为是的相信,这个世界有什么可以相信?
相信的行为,本身就说明相信的内容有些不确定,才需要相信来进行填补。
(那相信“真实”存在,不也是一种相信吗?)
【那不是相信,而是“真实”必定存在。】
(这跟佛教徒说,六道轮回、极乐世界真实存在,有什么区别?)
【我们永远也无法说一个东西真实存在,只能说有一个真实存在。那份觉察就是真实存在,若那份觉察不存在,谁在觉察这个一切呢?】
(我怎么知道?也许是外星人,也许是幻觉,什么都有可能。)
【没错,所以我们根本无法知道是什么在觉察。但我们也不需要知道,那份觉察属于谁并不重要。重要的是,那份觉察必然真实存在。】
(好吧,那如何确定,我们现在走上的这条路是通往真实的道路呢?或者说,那些难受忧伤,确定这些是斩杀“自我”的反应吗?)
袁长文被自己问住了。
从来没有怀疑过这点,就像很多人不会质疑自己的无意识行动。
根本没意识到,又如何质疑呢?
下意识认为,这些是对的,或者说,根本没有考虑过这些的对错。
问题不再是“斩杀‘自我’能否通往真实”,而是“我如何确定我在斩杀‘自我’,而不是被恶魔逗着玩?”
如果这些难受的情绪,统统都跟斩杀无关,那么自己这多章的努力,又将何去何从?
自以为这些难受忧伤的情绪,是斩杀“自我”的结果,是“自我”想要求生的手段。让我难受忧伤,然后努力抓住某些意义,继续生活在“自我”的虚假中。
但,我要如何确定这些是真实的呢?
没法确定!
我除了确定“我存在”之外,没法确定任何事情。
那么,我怎么知道,这些难受忧伤代表着自己正迈向真实?
相信,这些也仅仅是一种相信吗?
自己还要继续吗?
也许,自己应该接受那女人的邀请,成为一个顾问。将自己这些章节的感悟,将给他们听。每天工作,然后赚钱养家,回到正轨。
To-be-or-not-to-be?
这世界,难道就我一个人在这煎熬?
不过,就算有同志又怎样?
难道要结伴而行?
拉倒吧!任何想要加入某个团体,或者依靠某个老师,都是恶魔的伎俩。让自己拥有了某种归属感,认为自己是某个整体的一部分,有志同道合的人一起努力。
归属感,本身就不真实!
人人都向往修真,但他们向往的并非修到真实,而是那无与伦比的法术与神通。在他们的潜意识里,总是希望能够与众不同,获得神通之后逍遥天地。
哪怕需要历经千辛万苦才能学习,哪怕玩命般的疯狂才能掌握神通,他们也愿意。面对神通的诱惑,他们仿佛变了一个人,不再是懒懒散散,而是充满斗志,犹如热血漫画的主角。
但这里面,有一个隐藏很深的潜意识,就是全世界只能我一个人拥有。
如果大家都能学习神通,那还有什么意义呢?
那我还如何逍遥自在呢?
说到底,这一切不过是“自我”的把戏,不过是“自我”的加强版本而已。
甚至,这个世界根本没有神通,仅仅是幻想自己得到神通,就可以获得无比的爽快感。然后任由“自我”飞翔,什么打脸、努力、热血战斗、跌倒了爬起来等等。
袁长文曾经也幻想,就算是现在,也无法控制思维的杂乱念头。哪怕知道这些不是真实,知道这些是“自我”求生的手段,但依旧想要去幻想,想要获得爽点。
憎恶,对“自我”的憎恶还不够!
如果真得非常憎恶,其强度远比“自我”幻想带来的爽快感来得深,那根本不可能容纳“自我”的幻想。
也就是说,自己还是蛮喜欢“自我”的?
真尼玛扯淡!
自己费了多少功夫,依旧还处于喜欢的状态,明明知道那些不真实,还是愿意去幻想愿意去感受爽点。
看似自己已经摆脱未来的恐惧,不过是换了种面貌,恶魔继续在欺骗我。
而且还是,自己知道是欺骗,依旧愿意被欺骗。
靠!
要不要这么贱?!
“如果你愿意解读功法的内容,我真的有能力将你弄出去,重新走上成功的道路。”
女人的声音再次响起。
功法?
笑话!
老张这种资深修真者,在这几年,也没修炼出任何名堂。就算只是记忆穿越,肉体属于凡胎,但也不至于完全没有任何效果。
唯一的解释,就是这个世界不允许修真者的法术和神通出现。
袁长文:“没用的,不可能修炼成功的。”
女人瞬间提高声音:“那老张怎么飞出去的?”
又是“自我”,不过是那女人的“自我”。她已经设定好一种结果,如果现实出现的情况与她设定的结果不相符合,她就会生气愤怒甚至暴动。
她不会相信这是真的,她只会认为这一切都是欺骗,是别人的错。当现实一而再再而三的矛盾时,她才会好好思考是不是自己错了。
而现在,那女人明显不相信袁长文的话语。
不相信拉倒!
难道我还要负责你的情绪?照顾你的想法?
还是说,我应该会说话,跟你的“自我”相亲相爱?
我连老妈的开心都不负责,何况你!
袁长文根本不解释,连话都懒的说。
女人有些恼怒:“你不要逼我,我这人最讨厌敬酒不吃吃罚酒的人!”
袁长文:“你讨厌哪种人跟我有关系吗?”
有些人,最喜欢说“我最讨厌迟到的人”,“我最讨厌不整洁的人”。
你讨厌就讨厌咯,跟我有什么关系呢?
我为什么要迎合你呢?
就算你是我的衣食父母,那我也不过是跟金钱做了个交易,你算什么东西?
你说这些话,不过是想暗示我,让我不要变成你讨厌的人。
哼!
袁长文心里难受,之前自己没能控制住思维的幻想,这已经让袁长文很是不爽,这女人此时又说这些话语。
“自我”,统统都是“自我”!
佛教徒又怎样?
还不是“自我”的奴隶!
天天念阿弥陀佛就能往生极乐世界?
有本事讲现在啊?说什么念佛在临终时,就能前往净土?
拿死之后的事情来恐吓,这算什么?
还有六道轮回,不断强调自己变成一个人多么困难,继续强调变成人还能听闻佛法,又是多么不容易。
呸!
不过是两根棒子,一根叫做恐惧,一根叫做奉承。
真是好手段啊!
一边让自己害怕,一边又让自己骄傲,爷是学佛之人,尔等鼠辈皆是凡夫。
想想,佛教是这样,难道其他门派就不是这样吗?
所有的门派信仰,都是狗屎!
不管相信什么,都是自以为是的相信,这个世界有什么可以相信?
相信的行为,本身就说明相信的内容有些不确定,才需要相信来进行填补。
(那相信“真实”存在,不也是一种相信吗?)
【那不是相信,而是“真实”必定存在。】
(这跟佛教徒说,六道轮回、极乐世界真实存在,有什么区别?)
【我们永远也无法说一个东西真实存在,只能说有一个真实存在。那份觉察就是真实存在,若那份觉察不存在,谁在觉察这个一切呢?】
(我怎么知道?也许是外星人,也许是幻觉,什么都有可能。)
【没错,所以我们根本无法知道是什么在觉察。但我们也不需要知道,那份觉察属于谁并不重要。重要的是,那份觉察必然真实存在。】
(好吧,那如何确定,我们现在走上的这条路是通往真实的道路呢?或者说,那些难受忧伤,确定这些是斩杀“自我”的反应吗?)
袁长文被自己问住了。
从来没有怀疑过这点,就像很多人不会质疑自己的无意识行动。
根本没意识到,又如何质疑呢?
下意识认为,这些是对的,或者说,根本没有考虑过这些的对错。
问题不再是“斩杀‘自我’能否通往真实”,而是“我如何确定我在斩杀‘自我’,而不是被恶魔逗着玩?”
如果这些难受的情绪,统统都跟斩杀无关,那么自己这多章的努力,又将何去何从?
自以为这些难受忧伤的情绪,是斩杀“自我”的结果,是“自我”想要求生的手段。让我难受忧伤,然后努力抓住某些意义,继续生活在“自我”的虚假中。
但,我要如何确定这些是真实的呢?
没法确定!
我除了确定“我存在”之外,没法确定任何事情。
那么,我怎么知道,这些难受忧伤代表着自己正迈向真实?
相信,这些也仅仅是一种相信吗?
自己还要继续吗?
也许,自己应该接受那女人的邀请,成为一个顾问。将自己这些章节的感悟,将给他们听。每天工作,然后赚钱养家,回到正轨。
To-be-or-not-to-be?
这世界,难道就我一个人在这煎熬?
不过,就算有同志又怎样?
难道要结伴而行?
拉倒吧!任何想要加入某个团体,或者依靠某个老师,都是恶魔的伎俩。让自己拥有了某种归属感,认为自己是某个整体的一部分,有志同道合的人一起努力。
归属感,本身就不真实!